“咚！”华罗宗宗主被傲天翔甩到墙上，又在地上滚了几圈才迷迷糊糊的站起来。
“小子！我看你是活得不耐烦了！”宗主看着傲天翔，睚眦欲裂的说道，多少年了，都没有人这么羞辱过他了。所以他要狠狠的给这个小子一些颜色看看。
“你的名字叫什么？”傲天翔看着他起来，淡淡的问道。
“小贝，你说什么？”他感到很憋屈，自己被这个小子抓进来，和他一样被困在了这一件法器之中，虽然他知道打开这大殿的办法，但是他还是想吧傲天翔玩死了再说。
“受死！”华罗宗宗主咆哮一声，整个大殿都剧烈的颤抖起来，整个大殿里都布满了金色的锁链，全都朝着傲天翔缠绕而来，仿佛要把傲天翔紧紧的缠住。
而傲天翔却看都没有看，一道元力巨剑斩出，一个呼吸的时间，就把漫天飞舞的铁链劈成了碎片。
“什么？”华源安看着一地的铁链碎片，一脸的不可思议的说道。
“我再问你一遍，你叫什么名字？”傲天翔依旧是不急不缓的说道。
“小子，你不要太猖狂……”华罗宗宗主还没有针扎的说出这句话，就被傲天翔一巴掌给抽了出去。
“你……”“同样的话我不想再说第三遍，事有再一再二，没有再三再四！”傲天翔说道，同时，他也将自身的龙威给放了出来，看着华罗宗宗主。
子啊傲天翔的龙威之下，宗主大人就感觉到了仿佛有一只洪荒巨兽在盯着自己，而自己，就是那只洪荒巨兽眼中的猎物罢了。
“我叫华源安。”华罗宗宗主看着傲天翔，咬牙切齿的说出了这个名字。“华源安？不错，我要你率领整个华罗宗臣服于我，你可愿意？”傲天翔看着华源安，说道。
“臣服你？根本不可能，再接我一击！”华源安说完，手中的拂尘化为了三千银丝，向着傲天翔爆射而来。
而傲天翔只是简单的一步跨出，然后一拳轰出，一条火龙从他的券商浮现出来，瞬间吞噬了那三千银丝，炼成了灰烬。
“噗！”法器受损，对他的影响可是相当大的，心神受损，受了重伤。“小子，再借我最后一招！”华源安拿出一个小珠子，准备向着傲天翔扔去，但是，傲天翔一道元力射出，将那枚珠子夺了过来。
“看来不到黄河不死心啊！”傲天翔微微叹了一口气，下一刻，身影暴动，瞬间来到了华源安的面前，扣住了他的脖子，将华源安整个人都提了起来。
“呃呃呃，烦我袭来……”华源安在空中不断的挣扎着，想要抱开傲天翔的手指，但是傲天翔的手掌就好像是精钢所铸造的一般，依他出窍期的修为，紧无法撼动分毫。“你现在只有两个选择，一我将你的波总拗断，然后破开这座大殿，血洗华罗宗！二是你带领所有华罗宗的弟子臣服于我，二选一，选一的话点一下头，选二的话点两下头。”傲天翔依旧缓缓的说道。
华源安听到傲天翔的这句话之后，连忙点了两下头，纵然是傲天翔将他提了起来，卡住了喉咙，但是有着出窍期的修为一时半会也死不了。
“咳咳咳”华源安被傲天翔放下来以后，先是大声的咳嗽了起来，许久之后，才恢复平静。
“是时候兑现你的诺言的时候了。”傲天翔淡淡的说道。华源安心里一紧，但想到傲天翔拥有这么恐怖的实力，臣服他未必不是一个好的选择。
于是华源安双膝跪地，恭恭敬敬得给傲天翔磕了三个响头，说道：“小人华源安，参见主人。”
“起来吧，暂时先别把这件事情说出去。”傲天翔依旧缓缓的说道。“是，主人。”虎牙恭恭敬敬地说道。
“这一枚丹药你先服下吧，治疗好伤势再说。”傲天翔丢给华源安一个玉瓶，就到一边打坐恢复起来。
华源安小心翼翼的扒开玉瓶的塞子，就感觉有一股清香无比的香味传了出来，让人精神大振。
“好丹药！”华源安面色一喜，说道。接着，他倒出丹药，一口吃了下去，便开始运功，炼化这股精纯的药力。
几个时辰后，华源安睁开了眼睛，看向了傲天翔。
“这是个什么世界？你们所修炼的，是哪一门功法？你们的修炼体系是什么？……”傲天翔问了一大堆。
“唉……”华源安叹了一口气，自己这个主人，居然连修仙都不知道，自己到要跟他好好讲讲了。
仙，有鬼仙，人仙，散仙，地仙，天仙，之分类，一般指通过某种途径锻炼自我，不断改造自我而成仙的过程。是以炼丹服药,或以安神养性,或以炼天悟道，以求达到自身强大，长生不老之术。
修仙者修炼之法门，主要由“缘”与“学”组成：
“修仙之缘”由天缘、地缘、人缘三法组成，天缘取象于天，望气观星，取日月精，餐紫霞服玉露，合天之德。地缘则要讲究：法、侣、财、地。其中“地”字最是关键，要以北斗之气寻地眼所在，具一方灵气，顺地之道。人缘一要自身为不世仙才，二要天人合一，心境无碍。所以修仙者之人应具有大毅力、大志愿、大勇气，经多年苦修方能有成。而不同的人根据起自身的体质选择不同的口诀。
而修炼境界大致划分为：连体、练气、筑基、结丹、元婴、出窍、合体、渡劫、大乘。
而天劫是自然界对强横生命的一种制约，只有经历过天劫的洗礼蜕变，才能炼就神体超然物外，渡不过者则化为劫灰重归天地本源。早期的修仙者并没有这种烦恼，生命不到一定年限，天劫并不会降临。但当修仙功法不断完善，有效的修炼法门大量普及，长生变得轻而易举后，如何抵御天劫就成了莜关修仙者生死的头等大事。修炼，成为绝大部分修仙者的主要日常事务。
为了飞升天界或抗劫保命，无论正邪旁门都极为重视修炼。正道偏重内炼自身精元，旁门喜好借助自然能量，邪派流行采补夺元炼魂，各派修炼的方式途径不同，但飞升上界都需要经历各种天劫考验。浩瀚天威是检验修仙者修炼成果的试金石，即使借助法宝主动舍弃肉身“兵解”逃脱，迟早还是要重新面对天劫的考验……
“那鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙这些有都是什么东西呢？”傲天翔依然不解的问道。
“法有三成，小成、中成、大成。但他们不同。仙有五等，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙，但他们都是仙。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天”
“鬼仙，又称灵鬼从修炼角度上看，鬼仙为修炼之最下乘。丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段。修证之时．身如槁木．心同死灰，神意内守，悟人顽空。到撒手了结之时，定中能出阴神，阴神属于清灵之鬼，而非纯阳之仙。在修炼之时，有人年事已高，肉体衰朽，或者环境困难，无从保障，今生修成已无望，乃用此法，可出阴神，以为下辈子继续修证。
人仙,修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。
地仙,天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。
神仙,玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。
天仙——地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。”华源安滔滔不绝的讲了一大堆，总算让傲天翔给听明白了。
“而且《吕钟道传》中提到‘修持之人，始也或闻大道。孽重福薄，一切魔难而改初心，止于小成。云法有功，终身不能改移，四时不能变换。如绝五味者，岂知有六气，忘七情者，岂知有十戒。行漱咽者，哈吐纳之为错。著采补者，笑清静以为愚。
好即物以夺天地之气者，不肯休粮。好存想而采日月之精者，不肯导引。孤坐闭息，安知有自然。屈体劳形，不识于无为。采阴、取妇人之气，与缩金龟者不同。养阳、食女子之乳，与炼丹者不同。
以类推究，不一可胜数。然而皆是道也，不能全于大道，止于大道中一法一术功成安乐延年而已，放曰人仙。更有一等，而悦于须臾，厌于持久，用功不谨，错时乱日，反成疾病，而不得延年者，世亦多矣。’”华源安继续说道。
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